從“黃鶴樓頭兮忽樹革命旗”算起,一百年過去,古老中國有如浴火重生。
對中國來說,二十世紀(jì)是決定我們民族生死存亡的一百年。其始終貫穿的鮮明主題是:為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。通往這一目標(biāo)的現(xiàn)實路徑,是讓曾被甩在全球現(xiàn)代化進(jìn)程之外的中華民族,融入人類發(fā)展進(jìn)步的浩蕩潮流。如果說孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命是把古老中國帶往現(xiàn)代化之途的第一個轉(zhuǎn)身,那么中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會主義革命和改革開放,就是將這艘巨輪推達(dá)前所未有境界的最壯闊的歷史行進(jìn)。
從辛亥的槍聲,到五四的怒吼,從上海石庫門和南湖游船上的“開天辟地”,到新中國成立的“改天換地”,再到改革開放的“翻天覆地”,中國共產(chǎn)黨人完成了孫中山先生的未竟事業(yè),書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運,不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運,不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程,使具有 5000年文明史的中國面貌煥然一新。
這是孫中山先生等革命先驅(qū)所日夜向往:工廠遍地、機(jī)器轟鳴、高樓大廈矗立于城鄉(xiāng),火車輪船往返于原野江海,全國各地皆一派大生產(chǎn)景象。當(dāng)年,澳大利亞人威廉·端納面對孫中山拿出的畫滿鐵路線的中國地圖搖頭慨嘆:“這個如同游戲拼圖一樣的東西根本沒有實現(xiàn)的可能”。然而,百年后的今天,大江南北,海峽兩岸,這一切已經(jīng)成為現(xiàn)實;中山先生在《建國方略》中關(guān)于三峽大壩、青藏鐵路、南水北調(diào)等的宏偉設(shè)想,已經(jīng)化為今日中國現(xiàn)代化圖景中的標(biāo)志性工程。
這是孫中山先生等革命先驅(qū)所未曾想象:世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大出口國,經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)多年高增長,城市化率超過 47%,世界各國研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“中國周期”,國際社會關(guān)注現(xiàn)代化的“中國模式”,西方觀察家慨嘆,“中國的崛起是 20世紀(jì)最重大的事件”。從封建專制到人民民主,從一盤散沙到團(tuán)結(jié)和諧,從封閉愚昧到文明開放,從溫飽不足到總體小康,從備受欺凌到重返世界舞臺……一個四分五裂的半殖民地半封建社會,向自立于世界民族之林的現(xiàn)代化國家轉(zhuǎn)變,奏響了中華大地最激昂的雄渾樂章。
這是孫中山先生等革命先驅(qū)所孜孜以求:一個國家,只有堅持以人為本,倡行民主法治,維護(hù)公平正義,實現(xiàn)共同富裕,推動人的自由全面發(fā)展,才能真正稱之為現(xiàn)代化的國家。從三民主義,到“德先生”、“賽先生”;從“拼將熱血筑長城”,到“中國人民從此站起來了”;從“發(fā)展才是硬道理”,到“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”,浩蕩前行的百年中國逐漸凝聚起這樣的共識:現(xiàn)代化是一個不斷深化、永無止境的歷史進(jìn)程,在當(dāng)代中國,只有堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè),才能不斷為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下堅實基礎(chǔ)。盡管未來的征程依然漫長,但共產(chǎn)黨人以更大決心全面推進(jìn)變革,已經(jīng)成為今日中國再創(chuàng)輝煌、全面進(jìn)步的必然抉擇。
撫今追昔,我們可以告慰孫中山先生的是,令他憂慮重重的舊中國積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返了,令他念茲在茲的中國人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,令他魂牽夢縈的中國現(xiàn)代化理想正在逐步實現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。
(來源:人民網(wǎng))
(責(zé)任編輯:趙天雪)
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